1、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
道是宇宙万物存在和运行的根本原理，人应当遵循自然的法则，顺应道的节奏。如同水流顺应地形，人也应在生活中体现柔和而又坚韧的特质，避免过度的人为干预，以达到与自然和谐共生的理想状态。
2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。
有与无可相互转化，难与易相辅相成，长短相映，高低互补，音声相和，前后相随，这揭示了事物皆具有对立统一的两面性。
3、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。
"不自以为能看见，故洞察秋毫；不自以为是，故真理显明；不求个人荣光，故成就伟业；不自夸伟大，故能治天下"，此言旨在强调顺应自然的重要性。
4、大道废有仁义；慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。
大道被废弃了，才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈，国家陷于混乱，才能见出忠臣。
5、大成若缺，大巧若拙，大辩若讷，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
最完满的东西好像有缺陷一样，最灵巧的东西好似最笨拙，最好的口才，好似不善言辞一样，最方正的东西好像没有棱角，最大的器具最后完成，最宏达的声音没有声响，最大的象却没有形迹。
6、上善若水。水善利万物而不争。
至善犹如水，润物而不争。最高的善就好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
7、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
灾祸孕育幸福之种，幸福潜藏灾祸之影。福祸相依，勿因一时的得失而忘我。
8、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。
积累知识需日增，修道则须日损。减损了又减损，以达到无为的境界，无为就无不为。
9、知人者智，自知者明。
人生二事：知人、知己。前者助你取长补短，后者使你立于不败之地。
10、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
创造了东西却不占有，做出了功绩却不自恃功劳，养育了东西却不主宰它的命运，这才是深妙的德。
