2003年，一名记者采访莫言时，谈到了农村题材的作品。
他说，尽管文坛向来不缺这类题材，但一直没有具有总结性、历史性的一部小说。
听了这话，莫言心中燃起了创作热情，他想到脑海中已经构思了43年的故事，耗费43天，将这些故事全都写了下来，并将其取名为《生死疲劳》。
复旦大学教授陈思和说：“生死疲劳本就指的是人生、死、疲、劳的四种人生现象，皆源于贪，终于苦。”
这部花43年构思，用43天一气呵成的佳作，余华看了也直呼嫉妒。
书中的主人公西门闹，一生乐善好施，勤劳肯干，生活富足，却在村民的冤枉下含恨而死。
他不甘心死于非命，在地府鸣冤叫屈，阎王无奈，就判他堕入六道轮回。
先后经历过驴、牛、猪、狗、猴生的他，看尽了人间的爱恨情仇，终于积怨化解，转世为人。
“去酒吧看看，金钱面前颜值算什么。去工地看看，生活面前尊严算什么。去医院看看，生命面前金钱算什么。去宾馆看看，贞操面前爱情算什么。去殡仪馆看看，生命面前人生算什么。人生百般滋味，百般无奈，在生活面前，除了让自己变得更加坚强，更加强大，并无其他更好的选择。”——莫言
老人言：“成年人的世界，稍不努力，连快乐都养不起！”
你有过，躺在床上，眼泪划过鼻梁，流进另一只眼睛，外流到枕头上，再染湿头发，鼻塞到窒息的那种经历吗？
痛而不言，笑而不语！人生谁不是遍体鳞伤？与其心情抑郁低落，萎靡不振的擦拭自己受伤的心，不如坦然一些，因为，只有经历了人生的洗礼，变的强大了，才能从容淡定的面对生活中的种种磨难！
这个社会没有一份工作不委屈，也没一处人际关系不复杂，更没有不辛苦的人生。我们要想过的舒适，有面子，也有里子。就不要躲避困难，更不要摆烂人生！
俗语：“门前拴着高头马，不是亲来也是亲；门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门。”
这就是社会的真相，记住你无助的样子，然后拼命的努力。
人在低谷，不谈格局，生存才是王道，身处逆境，不谈情怀，务实才是根本。但人性最大的缺点，就是喜欢站在自己的风景里仰望别人，哀叹自己的命运，蹉跎自己的人生！
其实，你只看到别人吃肉香，没看见人家养猪难。别人表面的风光，都别人背后日日夜夜努力付出的结果！
书名《生死疲劳》，取自佛经里的一句话：
“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”
人的一生，谁不是在忍受生活的疲劳，为一件件琐事担忧。
人到中年才明白，真正靠谱的朋友，就是这三个
很多人，混了很多的圈子，也没有发现朋友，还被圈子困扰。
其实，对于中年人来说，朋友是一种“阶段性的关系”，不要太执念“一句话一辈子”之类的道理了。
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋。”
允许友谊之中，夹杂一些不和谐因素，你会发现，以下三个人，可以成为朋友。同时，你也不会指望这些人陪伴一生，走散了也没有关系。
01
敌人的敌人，就是朋友。
汉朝时，发生了一件很有名的事情——张骞出使西域。
当年，汉朝的边疆，常常被匈奴人侵犯，带来很多不安定的因素。
为了长期保持边疆的稳定，汉武帝决定派张骞穿越匈奴管辖的地方，寻找“大月氏”。并且联合“大月氏”，里外夹击匈奴人，让其动弹不得。
汉武帝做出这个决定之前，多次从投降的匈奴人嘴里得知——大月氏有报匈奴世仇之意，但苦于无人相助。
在哲学上，有一个定理——否定之否定。否定两次，就是肯定。这样的定理，用在人际关系上，也是行得通的，你的敌人的敌人，就大概率是你的朋友。
因为有共同的敌人，因此两个人可以同心协力，做好某一件事。
当然，在和平年代，我们不能动不动就和谁结仇，还去报仇。但是我们可以把相关的理论，用在职场、生意竞争上。毕竟，任何一种竞争，需要斗智斗勇，拼实力。
有一位企业家说：“合作，互相需要；竞争，共同的需要。”
比方说，你在某美食街，开了一家烧烤店，但是隔壁店铺总是和你针锋相对，把你的生意抢走了一些。
你可以和隔壁的隔壁合作，从而扩大自己的实力，为竞争扳回一局。
还比方说，你的竞争对手不要的人才，你可以吸引过来，一方面可以了解对手的更多生存方法，也可以为自己的事业发展，添加一份动力。
在道德和法律的范围内，积极竞争，这是积极向上的表现。你有了靠谱的朋友，和对手能够互相制衡，从而形成一起发展的局面。
02
追逐利益的人，就是朋友。
人这一生，忙忙碌碌，都是为了几两碎银。
哪怕你结交了几个酒肉朋友，也会这样想——也许未来的某一天，用得上，能够为自己带来利益。
不要把朋友说得太高大上了，要看清情感和利益，是交叉的，是相辅相成的。
在《儒林外史》中，有一个叫马纯上的读书人，耗尽大半生的精力，也没有考取功名。
一次外出，马纯上遇到了在帮人测字的匡超人。
当他得知匡超人和人做生意，亏本之后，连回家的路费都没有了，就马上掏出银子，让匡超人回家，并且找一门营生。
两个人相处的时候，马纯上还反复教导匡超人，如何考取功名，回家之后仍旧要读书。
为什么马纯上要帮助匡超人，其初衷不那么简单——他希望匡超人一举成名，自己从此也有了靠山；要是匡超人做了官，他还能以“官老爷的老师”自居，好处是少不了的。
人与人交往，总要贪图点什么，这是人之常情，我们不要盲目地拒绝。
也许，很多人在帮助人的时候，口口声声说，不图回报。其实在内心深处，仍旧希望得到回报，起码应该得到一句“谢谢”。
做为平时的社交互动，我们也要看到一点——道不同不相为谋。
“道”，可以是追求某种利益的方法、道路。比方说，两个人一起去钓鱼，那么“钓鱼”就是获取利益的“道路”。
富兰克林说过：“我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。”
用利益换利益，不可耻；一起追求利益，可以遇到同路人。只要我们不贪婪，不非法谋利，不暗箭伤人，就行。
03
关系很弱的人，就是朋友。
在社交圈里，不是所有的人，都和你走得很近，都会常常联系。
很多人，和你打交道多年，但是彼此联系的时间，可能只有那么一两次而已。
一些小时候的玩伴，到了十几岁就走散了，但是彼此还记得，能够有美好的回忆。
亲戚也会各奔东西，但是血脉关系还在，在有必要的时候，会聚拢在一起，谋划家族的大事。
一面之缘，也是缘分，别知道太晚。
文艺复兴时期，有一个叫拉斐尔的画家，在名气不大的时候，很仰慕达芬奇、米开朗琪罗。
有一次，他听说米开朗琪罗到圣彼得大教堂作画，就跑去参观。米开朗琪罗担心拉斐尔学到什么，就把画遮挡起来。
拉斐尔非常聪明，通过后门，窥探到了作画的一部分过程。之后，他画了《雅典学院》，同样一举成名。
看起来，拉斐尔和米开朗琪罗不是朋友，但是他们“亦师亦友”，只是没有人明说而已。
那些教会你什么，偶尔帮助你一次，给你一个鼓励的眼神的人，都是很靠谱的朋友，带来了社会正能量，让你笃定前行。
尤其是一些不常联系，还能借钱的人，更要倍加珍惜。
04
作家亦舒说过：“做朋友，是论功过的，相识的日子中，如果加起来，功多于过，这个朋友还是可以维持下去。”
人到中年，大家都想获利，就别总是追求什么“纯友谊”了，夹杂点什么，心照不宣，也没有关系。
帮忙的人，也许在某些时候，会伤害到你，会算计你。但是他帮忙的力量，仍旧是值得肯定的。
与人交往的时候，学会睁一只眼闭一只眼；关系再好，也要适应“边走边扔”。
朋友是人生路上遇到的人，相伴走一段，就知足了。
书名《生死疲劳》，取自佛经里的一句话：
“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”
人的一生，谁不是在忍受生活的疲劳，为一件件琐事担忧。
诺贝尔文学奖得主莫言曾说：“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。”
他还称：“假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。”
足见《生死疲劳》功力之深厚。
就像书封说的：“在极度痛苦笑出声来，获得内心深处的解脱”，这个其实用得是很好。
莫言：大家都很辛苦都很疲劳，当然疲劳也不是说那种体力劳动的疲劳。也包括存在本身所包含的疲劳。
回到生活自身，回归我们生活的本来，很多所谓的痛苦和欢乐实际上都是不纯粹的。人世间很多痛苦的另一面是欢乐。我想一个人如果站得高一点，就会理解到这种绝对的欢乐和绝对的痛苦都不存在。
更广大的意义上来讲，人生就是一个很短暂的过程，地球也不过是宇宙当中的一粒微尘。从这个意义上来讲，你说我们这又是何等的幸运。
我们被这么偶然性地组合成了一个生命，以情感人，我觉得能写作，而且能够用语言交流，甚至最终可能会产生一种大爱，一种深切的对人的命运的关怀和一种真正的的终极的关怀。
从这个意义上来讲，我觉得我们活着的意义真是了不起，太伟大了。
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