无论在古代还是现代，金钱在社会的作用都是不可低估的。
一个人假如没有钱，就很少有人会重视你，你往往也会处于一种可怜的弱者境地。犹太人用自身的历史验证了这个事实，他们没有钱的时候，就处于社会的底层，人们都看不起他们，说他们是“犹太鬼”，他们走到哪里都会受到凌辱和压迫。而等到他们有了钱，就可以和贵族平起平坐，让人们对他们钦慕不已。
由此，犹太人认识到：在社会中，人没有钱注定可怜，要获得尊严和尊敬就必须有钱。犹太人同时指出，别指望靠攒钱成为富翁，因为赚钱会让人富有，而攒钱会让人贫穷。
一提起犹太人，人们的第一反应就是他们的民族是一个多灾多难的民族。但同时他们又是一个富有的民族，不止是在金钱方面，还因为他们具备聪慧的大脑。
如果道理很难想明白的话，不妨来看一个犹太商业故事：
用智慧创造财富
很多年以前，在奥斯维辛集中营里，一个犹太人对他的儿子说，现在我们惟一的财富就是智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于三。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人，父子俩却活了下来。
１９４６年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子一磅铜的价格是多少？儿子答３５美分。父亲说：“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是３５美分，但作为犹太人的儿子，应该说成是３．５美元，你试着把一磅铜做成门把看看。”
２０年后，父亲死了，儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓，做过瑞士钟表哂上的簧片，做过奥运会的奖牌，他曾把一磅铜卖到３５００美元，这时他已是麦考尔公司的董事长。然而，真正使他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。
１９７４年，美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没人应标。正在法国旅行的他听说后，立即飞往纽约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，未提任何条件，当即就签了字。
纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；把水泥块和木头加工底座；把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神身上扫下来的灰包装起来，出售给花店，不到３个月的时间，他让这堆废料变成了３５０万美元现金，每磅铜的价格整整翻了１万倍。
犹太人并不是天生比任何种族的人聪明，但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。当他们的孩子刚懂事时，母亲就会将蜂蜜滴在书本上，让孩子去舐书上的蜂蜜，其用意是想告诉孩子：书本是甜的。
所以作为普通人的我们，不防跟犹太人学习如何赚钱，因为犹太人赚钱就是靠的自己的财富思维，他们中的很多人都是白手起家，即便一无所有，也能打造自己的商业帝国。
犹太人正是依靠他们的财富思维，才让他们流散数千年，依然有钱又有才，所以说认真学习犹太人的财富思维，能让你和他们一样富有！
越没钱，越别急着赚钱，明白2个富人秘诀，比勤奋管用
秘诀一、知道什么叫赚钱
在现实生活中，有的人收入高，有的人收入低，但收入高不等于赚钱。
你从小学习就比别的同学都努力，别人上了普通大学，而你上了名校；工作以后别人下班就回家，你经常加班加点努力拼搏，然后你获得更高的职位，拿到了更高的工资——这种状态，不叫赚钱。
如果你的努力程度是一般人的两倍，你的收入也是一般人的两倍，那么你的“利润”，就是零。
从经济学角度，你在学习和工作上花费的时间都是成本。你的高学历不是凭空得来的，是你自己的努力换来的。你付出多少成本就收获了多少回报，哪有利润可言呢？
经济学家形容这种状态，叫作“边际”。你提供的是市场上的“边际服务”，你的劳动力是个“边际商品”。
“边际”的意思就是可干可不干。你愿意付出多一倍的努力，换取多一倍的工资，那是你的事。有的人认为享受生活更重要，他干一半活，拿一半钱，相对于你而言他并没有失去什么。这纯粹是个人价值观的选择，谁也不会羡慕谁。
那什么叫赚钱呢？
赚钱，意味着你的收获大于你的付出。
秘诀二、变通能力
在犹太人看来，无论自己在地球的哪个位置，做着怎样的事业，都一定要擅长利用好周围的环境来成就自己，这其实就是一种变通能力，不是死板的按照某个标准去做事，这也让他们屡屡翻身、赚大钱，取得非常不错的成就。
《塔木德》里说了爱因斯坦的故事，他在小学和中学的时候，成绩不算出众，但对物理感兴趣，他并没有一味死板地听从家长的建议，而是灵活变通的选择了自己的优势物理去深耕，这也使得他在物理领域取得了伟大的成就。
再比如某颇具规模的制片中心老板高温得也是犹太人，他曾流浪到英国伦敦，在铁匠店当童工，当大家都在看重学历的时候，他却连进学校的钱都没有。
但他并没有就此堕落，而是灵活变通，充分利用周围的环境自学文化知识，最后成为好莱坞制片中心的老板，富甲一方。
但如果只知道埋头苦干的勤奋，结果便会大相径庭，比如一个做销售的好苗子，他家人想要他安稳一点，所以喊他做文员，这份工作他不喜欢，也没什么欲望，就算再埋头苦干也无法翻身赚大钱。
现在很多人就陷入了这样的误区中，只知道埋头苦干，却不懂得变通，在错误的方向上努力的越久，错的就越多啊！
那我们该如何培养自己的变通能力呢？
1.打破常规
变通往往和常规有一定的差别，要变通，首先要学会打破常规，在平时面对每件常规事情时，我们都可以留个心眼，反复质疑这件看似常规的事情，便有可能打破常规。
比如在你选择工作时，脑袋里有一个常规观点：工作越稳定越好，这时候你要做的便是质疑这个观点，工作真的越稳定越好吗？证据在哪，谁说的，那些做稳定工作的人最后都变成什么样呢？
这样一系列思考后，你很可能就会打破常规。
2.借力思考法
当我们学会借力的时候，其实就是懂了变通，所以我们今后的思考可以养成一个习惯：借力。
比如你接下来计划减肥，平时的思考可能是：“我该用什么样的技巧减肥”，现在的思考应该变成：“我能借助谁或者哪个环境的力量，把肥给减下来”
犹太人说，你的价值是脑袋，而不是手。犹太人的富有不仅仅是因为他们现在手里拥有大量的财富，而是他们从根本上就有一个赚取财富的头脑。他们就是依靠脑袋发财的。
《塔木德》里面所藏有的犹太人的智慧是非常博大精深的，是值得我们每一个人去翻阅和了解的。《塔木德》这些财富知识与经验，非常值得借鉴：
赚大钱靠的从来不是勤劳，掌握这5大智慧，钱并不难赚
智慧一：在心理上要敢于求人，求己不成时就得求人
穷人出于爱面子心理，大多不愿意或者说不好意思求人，在他们看来，“人不求人一般高”，一旦求人帮忙，以后见面就像矮了一截似的，所以不到万不得已，不肯求人。有时人家好意来帮忙，他怕欠人情，也予以拒绝。的确，在很多时候，求人办事会伤及到人的自尊，但是，世界上做成什么事情不需要付出代价呢？尤其是对没钱没资源的穷人来说，尊严是很重要，但并非是连伤都不能伤的东西，其中的关键还在于我们自己不妄自菲薄，认识到求人并不可耻，如此，就会在心理上实现自我保护，把自己从“不求人便是高尚”的错误认知中解放出来。
智慧二：致富靠的是赚钱而不是攒钱
在一般人看来，财富是一笔一笔攒起来的，不经过一点一点的积累，是不可能走上发家致富之路的。
在犹太人的观念中，积累的财富终有一日会用光，唯有靠自己的努力，才能让自己变得更富有。所以，当犹太人有了闲钱的时候，他们就会投资，让自己的钱变得更多。犹太人是不会盲目投资的，他们在投资之前，都会对自己的投资进行调查，以保证自己的投资是安全的。
智慧三：面对机会的时候，要牢牢抓住它
有钱的朋友对我说这最后一点的时候，我下意识的反应，这不是一句废话吗？谁还不知道抓住机会才能变有钱。朋友接着对我说，之所以强调这一点，是因为很多人之所以不能咸鱼翻身、变有钱，不是因为没钱没人脉，恰恰就是因为抓不住机会，或者他们根本就看不到机会。
为什么看不到、抓不住呢？因为他们的认知不够，一个人永远无法赚到他认知以外的钱，也不可能抓住他认知以外的机会。即便把一个机会败在一些穷人面前，他们的认知，也会觉得这是坑，这里面的风险太大，他们第一反应都是犹豫、后退，甚至是放弃，等到他们反应过来的时候，机会早就没影了。
所以，一定要提升自己的认知，尤其是在面对机会时，要认识到抓这个机会，可能会成功，也可能会失败，会遭遇损失，但失败和损失对没钱没人脉的你来说，并没有什么，甚至还是一件好事。因为任何人想变有钱、想咸鱼翻身，都不可能是一下子就成功，一下子抓住机会成功了，你才要谨慎和警惕呢，失败了，从中吸取经验，下次你离成功才会更近。
智慧四：请不要让贫穷限制你的想象
你大脑的空间是有限度的。一旦有了省钱这种想法。你的满脑子都会想着省钱。
贫穷就会限制你的想象。因为你做所有事情优先想的是我如何才会省钱。因为你没有空间来想赚钱的事。如果你过度的省钱就会让你顾客和老板亏钱。那他们是不会让你赚钱的。这都是互相的！
物质现实其实只是一面镜子。仅仅只是一面镜子。它把你所有的思想全部映射出来了而已。
你思想中，赚钱占据了多少比例。你就能够赚到多大的钱。
智慧五找个老大才是走捷径
老家一个亲戚，埋头苦干20年，还是工人一枚，朋友劝他，多跟领导搞关系，领导喜欢啥你就搞点啥。他说，没钱！要是有钱，早给他们送礼了！有一次吃饭聊起单位的事，他一个劲的叹气，说自己老了，不如年轻人敢闯，说有人不到30岁就混上科长了，虽然工资全部投资在领导身上，但是往长远看，也许全部的投资，一天就能回本！为啥自己就没有那个勇气呢！
据《福布斯》杂志统计，世界前400名亿万富翁中，有60人是犹太人，占总数的15%。这个结果让人瞠目结舌，带着这份好奇，我阅读了犹太民族自己编写的《塔木德》。
这一部凝聚了犹太人智慧的古老法典，是犹太人为人处世的向导，也是犹太人经商的成功指南。
当我了解了犹太人对金钱的态度后，才真正参透他们为什么会有钱的原因。
别把硬币不当钱
《塔木德》里说，别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
也就是说，累积的功力不容小觑，多么雄厚的财富也是从点滴做起。虽然不一定都是一分一毫攒起来的。但是在此之前，通过一些小的生意，才会积累出赚钱的经验，结交一些志同道合的伙伴，由此一步步走过来。
一些富翁都是从小生意做起来的。比方说，台湾最大的民营制造企业----王永庆创立的台塑集团。他就是从一家小小的米店起步，正当米厂生意如火如荼时，日本人抢占物质原料，致使米厂倒闭。
后来王永庆又开了砖厂，由于砖厂煤烟污染稻谷被日本警察查封。王永庆转战木材市场，这次使得他赚了许多。但是竞争也日渐激烈，王永庆凭着多年的商机嗅觉，开始了塑胶行业。
在磕磕绊绊中王永庆建立的塑胶产品加工厂终于成长为整个石化行业的佼佼者。
在书中还提到一个理财方案----9:1法则。当你有10块钱的时候，你最多花9块，让那一块钱永远“躺”在钱包里。无论何种情况，都不要动用它。哪怕只收入一元，你也要保证冻结它的1/10。
这样做的意义是，你的钱包会越来越充实，并且养成了积蓄的习惯。对于以后的投资或者应急都是一种准备。
所以说，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。不光是财富的积累，对于成功的探索也是如此。在无数次的跌倒和摸爬中，我们学会了经验和智慧。
在犹太商人中，流传着这样一个幽默的故事：
有3个人要被关进监狱3年，监狱长给他们3人一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要了一个美丽女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
3年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧地握住监狱长的手说：“这3年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯！”
什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由3年前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们3年后的生活。
“选择大于努力。”你上学时是否选对了专业？你结婚时是否选对了伴侣？你上班时是否选对了单位？人的一生有太多重要的选择。
“人无远虑必有近忧。”你是否工作有规划，生活有计划？你是否还处于“温水煮青蛙”模式？人的一生要有好的规划。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；
整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；
而他们所占有的财富之比是78∶22。
所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
其实，细心留意就会发现，越来越多聪明的人和公司，都把目标锁定在了那22%的有钱人身上。
培训机构的课程顾问会花更多的精力，释放更多的热情，去攻单“钻石顾客”；
我之前运营公司一款燕窝食品，一开始想针对c端用户销售，发现起量很慢，于是转变思路，寻找b端经销商，借助经销商已经铺好的渠道去销货，很快就打开了销路。
普通人想要实现圈层跃迁，要明白一个道理：
造汽车的就是比造自行车的赚钱；
做金融的就是比超市卖大米的赚钱。
……
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
犹太人在千年的颠沛流离中寻找合适的生存方法，通过智慧的思维赚取大量的钱财，在财商和投资上有自己的准则，他们把这些经验都记录在《犹太人智慧全书》中，用一个个有趣的故事，讲述致富之路的哲理。
犹太人之所以成为全世界最聪明、最会赚钱的人，他们必然有着不一样的逻辑思维方式。
当我们遇到困局时，可以去读读这本流传了千年的犹太经典，也许不到一顿饭的价格，却可以让我们学习到犹太人思想的精髓，领悟到他们的商业思维模式。
都说不要让孩子输在起跑线上，其实硬件是一方面，更重要的是教育和培养孩子的观念和方法，我觉得如果能够学习到犹太人教育孩子的那些理念，那么孩子才是真正赢在了起点。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
不管是国内的还是国外的，只要是智慧的东西都值得我们学习，从书中学到的智慧，会伴随我们的一生，不仅适合职场，官场，更适合于普通人的生活，不管你是买来自己看，还是收藏，亦或是送给朋友，都是最有价值的投资！
《塔木德》是犹太人献给全人类的礼物，它带给我们的是凝聚了一代代犹太人的智慧结晶。从中我们窥探到了他们拥有财富的秘密，和对待人生的立场。
我们阅读时常讲的一句话是：看别人的故事，想自己的人生。因此也希望所有的遇见，会对我们如何经营自己的余生，会产生有意义的影响。
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