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退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

发布日期 : 2023-07-10 13:25:05

2003年,一名记者采访莫言时,谈到了农村题材的作品。

他说,尽管文坛向来不缺这类题材,但一直没有具有总结性、历史性的一部小说。

听了这话,莫言心中燃起了创作热情,他想到脑海中已经构思了43年的故事,耗费43天,将这些故事全都写了下来,并将其取名为《生死疲劳》。

复旦大学教授陈思和说:“生死疲劳本就指的是人生、死、疲、劳的四种人生现象,皆源于贪,终于苦。”

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

这部花43年构思,用43天一气呵成的佳作,余华看了也直呼嫉妒。

书中的主人公西门闹,一生乐善好施,勤劳肯干,生活富足,却在村民的冤枉下含恨而死。

他不甘心死于非命,在地府鸣冤叫屈,阎王无奈,就判他堕入六道轮回。

先后经历过驴、牛、猪、狗、猴生的他,看尽了人间的爱恨情仇,终于积怨化解,转世为人。

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“去酒吧看看,金钱面前颜值算什么。去工地看看,生活面前尊严算什么。去医院看看,生命面前金钱算什么。去宾馆看看,贞操面前爱情算什么。去殡仪馆看看,生命面前人生算什么。人生百般滋味,百般无奈,在生活面前,除了让自己变得更加坚强,更加强大,并无其他更好的选择。”——莫言

老人言:“成年人的世界,稍不努力,连快乐都养不起!”

你有过,躺在床上,眼泪划过鼻梁,流进另一只眼睛,外流到枕头上,再染湿头发,鼻塞到窒息的那种经历吗?

痛而不言,笑而不语!人生谁不是遍体鳞伤?与其心情抑郁低落,萎靡不振的擦拭自己受伤的心,不如坦然一些,因为,只有经历了人生的洗礼,变的强大了,才能从容淡定的面对生活中的种种磨难!

这个社会没有一份工作不委屈,也没一处人际关系不复杂,更没有不辛苦的人生。我们要想过的舒适,有面子,也有里子。就不要躲避困难,更不要摆烂人生!

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

俗语:“门前拴着高头马,不是亲来也是亲;门前放着讨饭棍,亲朋好友不上门。”

这就是社会的真相,记住你无助的样子,然后拼命的努力。

人在低谷,不谈格局,生存才是王道,身处逆境,不谈情怀,务实才是根本。但人性最大的缺点,就是喜欢站在自己的风景里仰望别人,哀叹自己的命运,蹉跎自己的人生!

其实,你只看到别人吃肉香,没看见人家养猪难。别人表面的风光,都别人背后日日夜夜努力付出的结果!

书名《生死疲劳》,取自佛经里的一句话:

“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”

人的一生,谁不是在忍受生活的疲劳,为一件件琐事担忧。

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

退休,是人生的分水岭。

一边是繁忙的工作,一边是自由的生活;一边是青春,一边是老年;一边是回忆,一边是憧憬。

我们要如何度过余生,真的不要碌碌无为,混吃等死。

聪明的人,都在谋划余生,翻过退休的山头,山的另一边,风景独好。

富养身体,静养精神,散养心情,一切都最好的开始。

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

01

富养身体,活得健康。

很多退休老人,退休金很高,一个月七八千,但是他们觉得很痛苦。

摆在面前的,是美味佳肴,可是他们吃不下;华丽的衣服,穿在身上,也看不到神采。

人啊,一旦得病了,真正“万事空”。

退休的生活,要有质量,而质量的根本,就在于身体的健康程度。

没有生病的人,口口声声说健康很重要,但是爱惜身体的时候不多,还怀着侥幸心理,觉得自己可以扛住一切。

健康是最大的不动产,比退休金更加有价值。

在电视剧《都挺好》里,赵美兰退休后,就去打麻将,忽然脑梗发作,丈夫苏大强急坏了,忘记了打急救电话,而是找邻居帮忙叫出租车。

很快,赵美兰就过世了。也引发了网友对打麻将和脑梗之间的关系的讨论。

在现实生活中,也有类似的情况,一些退休老人,因为作息时间不规律,生活方式错误,导致性命堪忧。

“宝鸡政法”平台说了一个案例:江西的一个老人帅某到麻将馆,和老熟人一起搓麻将。

就在搓麻将的时候,老人的手在抖动,大家都笑话他:“看他咯,赢了钱,老毛病又犯了。”

令人没想到的是,老人忽然倒地不起,还抽搐。很快就过世了。

之后,老人的家属让一起打麻将的人,还有麻将馆赔偿。

有多少老人,爱好很拙劣,也不注重锻炼身体,导致退休的生活没有享受到,遭罪的时候更多。

身体垮了,就别谈什么幸福了,就算是笑着,也有强作欢颜的嫌疑。

以后,要退出吃吃喝喝的圈子,远离酒局;发展靠谱的爱好,注意劳逸结合;要自律生活,饭菜也要养生。

身体好了,多活几年,活到就是赚到。也不麻烦子女,还能关爱老伴。

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02

静养精神,以退为进。

有多少老人,羡慕陶渊明——采菊东篱下,悠然见南山。

为什么陶渊明的生活那么好,而自己的生活,总是干巴巴的样子。

说到底,就是我们把退休当成是“往后退”,并没有以退为进。

退休,仅仅是退出职场而已,并没有退出世界,也没有退出生命,还没有退出家庭。

为什么就一定要老气横秋呢?不可以重新开始吗?

看看陶渊明,隐退之后,在农村开荒种地,并且把生活记录下来,写成了诗句和文章。

他从来都没有停止学习——好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。

读书,让自己因此忘记了时间,错过吃饭。这就是优雅背后的真相。

我们不一定要通过读书,做大器晚成的人,但是可以提振自己的精神,避免自己和世界,格格不入。

有一段时间,“我国60岁以上人口仅23%会上网”的话题,受到很多人的关注。

国家统计局2019年的数据,全国有60岁以上人口2.54亿,60岁以上老人上网比例只有23%,超过四分之三的60岁以上老年人未曾接触过网络。

想一想,旅游、看病、吃饭、住旅馆、搭车等,网络化的程度越来越高,若是老人停留在过去的时代,就什么都不方便。

退休了,你要追求诗和远方,但是却啥都不会,可能要扫兴而归了。

所有精神好的老人,都是对自己的人生,胸有成竹的。大事小事,都自己搞定,每天都在进步,不开心才怪呢。

从今天开始,别做“老朽”了,开始进步吧。学技能,读好书,向智者请教,都是对的。

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03

散养心情,无忧无虑。

我发现一个很不好的现象:一些退休老人,什么都有了,却愤愤不平。

内心充满了内耗,那就装不下什么福气了。

内耗的来源,就是各种担忧,过分操心外界的东西。

正如莎士比亚说的:“隐藏的忧伤如熄火之炉,能使心烧成灰烬。”

福气,可以是“心中无事”。

让自己和焦虑、烦恼、担忧等,说再也不见吧。这样,你就能轻轻松松养老了。

西汉时,有一个大法官张释之,办事公正不阿,非常得人心。也被汉文帝赏识。

汉文帝过世后,汉景帝上台。

张释之很害怕,因为很多年之前,汉景帝还是太子,过司马门,却没有下车,违反了朝廷的规定。而他却严厉处罚了汉景帝。

一个叫王生的老人,疯疯癫癫地来到衙门,让张释之脱袜子、穿袜子。

张释之照办,体现自己很随和的人格。

王生也到处宣扬:“这个官员,太亲民了,值得爱戴啊。”

因为张释之亲民、随和,人畜无害,汉景帝就没有责怪他了。后来,他被贬了,却不懊恼,反而舒了一口气。

人,最舒服的时候,就是“悬着的心,终于放下来了”。

因此,我们要散养心情,随遇而安,聚散随缘,不给人生设限,漂泊也好,停顿也好,都是开心的时刻。

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04

退休后的好日子,需要一个觉悟的过程。

千万不要不懂得养护自己,随大流,或者任由儿女来安排。

任何年纪,你的人生,你做主;你的命运,你自求。

你总是过得不好,其实是你自己把自己抛弃了,或者你已经放弃了融入世界。

富养身体,活着一天,健康一天。

静养精神,活着一天,进步一天。

散养心情,活着一天,轻松一天。

为自己加油鼓劲吧,冬天再长,也会迎来春天。

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

书名《生死疲劳》,取自佛经里的一句话:

“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”

人的一生,谁不是在忍受生活的疲劳,为一件件琐事担忧。

诺贝尔文学奖得主莫言曾说:“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》,才把这个奖项授给了我。

他还称:“假如我能有两本书得以流传,《生死疲劳》肯定是其中之一。”

足见《生死疲劳》功力之深厚。

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

就像书封说的:“在极度痛苦笑出声来,获得内心深处的解脱”,这个其实用得是很好。

莫言:大家都很辛苦都很疲劳,当然疲劳也不是说那种体力劳动的疲劳。也包括存在本身所包含的疲劳。

回到生活自身,回归我们生活的本来,很多所谓的痛苦和欢乐实际上都是不纯粹的。人世间很多痛苦的另一面是欢乐。我想一个人如果站得高一点,就会理解到这种绝对的欢乐和绝对的痛苦都不存在。

退休之后,富养身体,静养精神,散养心情

更广大的意义上来讲,人生就是一个很短暂的过程,地球也不过是宇宙当中的一粒微尘。从这个意义上来讲,你说我们这又是何等的幸运。

我们被这么偶然性地组合成了一个生命,以情感人,我觉得能写作,而且能够用语言交流,甚至最终可能会产生一种大爱,一种深切的对人的命运的关怀和一种真正的的终极的关怀。

从这个意义上来讲,我觉得我们活着的意义真是了不起,太伟大了。

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