真正会赚钱的人，在这件事上特别大方，越小气越穷职场网

犹太人被称为世界上最有智慧的民族。他们的人口非常少，仅占全球人口的0.25%。

但全球最有钱的企业家当中，犹太人占了一半；美国的百万富翁当中，犹太人占了三分之一；《福布斯》美国富豪榜前40名当中，犹太人占了18名；犹太人摘走了全球20%以上的诺贝尔奖。

像巴菲特、索罗斯、洛克菲勒、摩根、雷曼兄弟这些都是犹太人。

这些惊人的数据背后足以证明犹太人的过人之处。

犹太人虽然在世界上都创造了巨大的财富，但是他们却并不会看不起穷人。他们认为，富人不一定会快乐，穷人也不一定会痛苦。

再富有的犹太人都会尊重穷人。

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这里给大家讲个犹太人尊重穷人的小故事：

在一个安息日里，一个富有的犹太人在回家的路上，一个穷人向他乞讨买安息日所需食物的钱。这位犹太人很生气地斥责他，你怎么能一直等到最后一刻，才买你的安息日食物呢？没有人会像这样，你肯定是想骗我的钱。

回到家后，他把这件事告诉了他的妻子。

妻子和他说：“在你的一生当中，你从未体会到贫穷的滋味，对什么是贫穷你完全没有概念，我在穷苦人家中长大，我经常回忆过去，那时天几乎是黑的，安息日快来了，而我的父亲仍然在为家人四处寻找哪怕一点点的面包，你对那个穷人有罪。”

听完妻子这么一说，这位犹太人马上返回去寻找那个乞丐，这时乞丐还在那里寻找着安息日的食物。于是，这位犹太人给了穷人安息日所需的面包、鱼肉并请求他宽恕自己。

此后，他在对待自己所有的顾客时，无论贫富一视同仁，绝不会因为对方的贫富差距而采取双重标准。

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我们再来看看身边的例子，有些人有点钱了尾巴都能翘上天，看见穷人都是斜眼相视。富有只能代表你有创造价值的能力，但不代表你的人格比别人高贵。

凡是这样的人，你再多看他几年，总会有一天他也会成为落难的凤凰不如鸡。

因为当你昂起头走路的时候，你就不会太在意脚底下的坑，往往大船都是栽在小沟里。

俗话说：三十年河东，三十年河西。

富人都是由穷人过来的，自然富人也就很有可能再变回成穷人。

我们不能因为自己富有了而看低穷人。

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现实生活中，很多人故意把穷人和富人的服务区别开来对待，给穷人形成仇富心理。现在人们的仇富心理很严重。

比如，你身边的朋友落难时很多人都会有怜悯之心，可是一旦这个朋友变得富有了，我们又开始产生仇富心理了，越亲近的人这种感觉越强烈。

相信大家都这种体会，为什么会这样呢？与其说穷人的心理不健康，不如说现在很多人在推崇穷富有别、金钱至上的价值观，让穷人产生了厌恶心理。

社会需要和谐发展，共同努力。国家鼓励先让一部分人富起来，然后再带领着穷人一起脱贫致富。但是很多人一旦富起来后，就看不起身边的穷人把穷人丢到一边了。

这点马云做得还是可圈可点的。当初马云在成立阿里巴巴的时候，就立志要帮助中小微企业服务，让他们天下没有难做的生意。

越穷我们才越需要帮助，而不是看不起。

现在的社会，我们真的要好好学学犹太人的为人经商之道。

他们过人成绩的背后定有过人之处。

真正会赚钱的人，在这件事上特别大方，越小气越穷

人的一生，努力过后能否成功，取决于你在努力之前或之后所做的各种选择。

我们能像犹太人那样实现巨额财富吗？

不可能！时代不同，且经历不同！

即便多数人付出不亚于常人的努力，也无法实现似谢尔盖•布林和拉里•佩奇、拉里•埃里森、约翰·戴维森·洛克菲勒、卡尔·伊坎等有钱人那般，靠打拼赚取非凡的财富。

但是，难以实现这样的财富，并不意味着人生就没有希望。正所谓努力不一定有回报，不努力一定没有回报，这就意味着想要实现比较现实的理想还有一丝希望。

即是有希望，就一定要多吸取成功者的经验，奋力一搏，哪怕最后的成果不如预期，但努力后的收获，一定会超越昨天的你！

我们都知道，在犹太人的经商之道中涵盖了很多优良品质，微笑示人、诚信、守时、乐观积极、把握时机……

在所有优良品质中，能在循环往复的生财之道上发挥重要作用的并不多，其中一个最为重要的就是：双赢

摩根说：“竞争是浪费时间，联合与合作才是繁荣稳定之道

犹太商人的合作对象并不局限于同民族、同文化的同乡人，只要合作能带来多于单干的利益，他们就愿与任何民族的商人合作，哪怕彼此之间曾是咬牙切齿的敌人，他们也会坐下来谈合作。

1844年，雷曼和两个弟弟从德国维尔茨堡移民到了美国后不久，兄弟几个就去到一个叫亚拉巴马的地方做起了杂货生意。

亚拉巴马是美国一个产棉区，那里的农民手里只有棉花，但手上有钱币的极少。

为了给亚拉巴马的民众提供日用杂货，雷曼兄弟便鼓励农民以棉花代货币，来交换他们手中的日用品。

让没有钱的顾客以手中持有的棉花来交换所需要的日用品，不仅可以扩大雷曼兄弟的销售量。

而且这种以物换物的方式，还可以让雷曼兄弟处于主导地位，便与他们操纵棉花的交易价格。

不仅如此，用棉花换日用品的方式进行交易，还可以让雷曼兄弟省去空车进货时一笔较大的运输费用。

这种经营方式不仅为当地居民解决了日用杂货品短缺的问题，还让雷曼兄弟实现了“两头赢利”，既赚了卖日用品的钱，又赚取了卖棉花的钱！

实现两头盈利，即是需要人在一心求财的时候，也能想到别人，能大方的让对方也获得更多的收益。

如果一味的小气，看到的只是自己的腰包，必然走上恶性循环、穷途末路！

既然双赢的经营方式对未来财富如此重要，作为普通人的我们，又该如何学会呢？

来看个简单的例子：

假如A先生雇佣10个工人挖矿，赚了100元钱，在结算工资时，有两个选择：

1.A先生小气一些，给10个工人每人1块钱，这一块钱只能解决工人的温饱问题

2.A先生大方一些，给10个工人每人5块钱，10个矿工就是50块

在面对两种选择时，会有多大的差异？

如果A先生做了第二个选择，付出50元后，工人每人收到5元除了可以解决温饱，还得需要生活用品、衣帽鞋等

一旦工人有足够的钱改善生活所需，A先生除了可以挖矿赚钱，还可以开一个大卖场，专门为工人们解决生活所需。

于是，A先生又雇佣了10个女售货员在大卖场卖货，在获取收入后，还是以第二选择的方式进行分配……

到最后，这10名矿工和10名售货员都会结婚生子，也都会生小孩，那么他们除了需要日用品以外，还需要多花一点点钱去购买婴儿用品。

此时，A先生就发现，自己还可以开一个工厂来生产婴儿用品……

到最后，这些工人还需要房子来解决居住问题、解决孩子入户上学的问题。于是，A先生又干起了房产开发商。

因为A先生一次又一次的互惠互利经营方式，最后他的财富也在不断的良性增长。

那么，如果A先生做第一个选择，结果又会是怎么样呢？

如果A先生做第一个选择，1个人给1块钱，10个人10块钱，他就能剩下90块放进自己的口袋。

但是，工人们的1元钱只能解决温饱问题，一锤子买卖结束后，很快工人们都失业了。

而此时，矿也挖完了，A先生不得不从收入的90元中拿出40元做其他的买卖，他还是像刚开始那样，请了十名工人帮他干活，工人为了生存特别卖力，很快产品就被放上架进行销售。

当A先生满心想着自己会赚得盆满钵满时，生意却冷清至极。因为除A先生外，大家手上都没钱，最终生产出来的产品都成了库存。

没有销量，A先生更是在小气路上变本加厉，拖欠工资、乱扣工资就成了常态。

当然，即便A先生不这么苛刻，但是他还是会做第一个选择，继续以最低的工资解决工人温饱。

最后，这样的恶性循环可想而知！

可见，在这两个选择当中，第一个选择一定是对经营者最有利的。但是第二个选择，才是经营者具最智慧的。

老百姓有句俗语：自私自利的人，必遭反噬！只有大方、懂得让利、能共赢的人，才能实现财富的长久！

在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。

自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；
整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；
而他们所占有的财富之比是78∶22。

所以犹太人经商奉行一句谚语：

名贵的商品都是给财主们准备的。

说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。

当然，以上只是我对《塔木德》的一知半解罢了

《塔木德》中蕴含的智慧不是一篇文章能说完的，如果你想了解更多犹太人的智慧，可以去看看这本书。

犹太人是世界上最富裕的人，也是世界上最聪明的人之一。犹太人可以成为“世界第一的商人”。头脑中的智慧和自己的资本。市场在哪里？犹太人在哪里？爱因斯坦说，人类的智慧在犹太人的头脑中，犹太人的智慧在“塔木德”。这本书列举了所有犹太人挣钱致富的例子和案例中所包含的独特思考。21世纪是智慧的时代。我需要这样的想法。

世界上非常有名的股神巴菲特，现在90岁了还是保持着阅读的习惯，从书中积累的知识成为他每一笔投资都能稳赚不赔的保障。犹太人认为，人生在世，只有3样东西是其他人谁也抢不走的——吃进胃中的食物，藏在心中的梦，还有读进大脑中的书。