人生充满苦难，只有内心的淡定从容才是我们面对漫漫人生路的最佳选择。因为焦虑、恐惧以及纠结本身并没有意义，不能解决问题，甚至还会让问题与苦难变得更难以接受。

“问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用”，这是希阿荣博堪布心灵随笔《次第花开》的一句话，深受感染，也缓解了我们的焦虑。

藏地智者希阿荣博堪布在《次第花开》这本书中开示说：“有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。 无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生。 由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是靠不住的，所以才会痛苦。造成痛苦的并非无常，而是执著。”

希阿荣博堪布用睿智柔和的文字，以现代人的思维与表达方式，讲述了痛苦、珍宝人生、我执、生命以及修行等课题，给予我们鼓励与启发。

人到中年，最高级的修行是：慎独

人生里，真正的修行在于，哪怕再失望、再渺茫、再迷茫、再痛苦的时候，内心里还有一股隐忍的力量在告诉自己，撑下去！熬下去、扛下去！

这，便是修行。

修行的目的在于，人生多磨炼，生活多顿悟，为人多成长。

人到中年，要做到的，也是最高级的修行便是，慎独。

1：慎言

汉代书法家崔瑗说：

“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。慎言节饮食，知足胜不祥。”

为人在外，切忌津津乐道于人家的短处，也不能夸耀自己的长处。

既然向他人施恩了，就要小心自己老是挂记着，而得到了他人的帮忙，自己也不要忘恩。

君子既要做到慎言行，还要节饮食，知足了，则能够避开不详。

人到中年，就别将重心放在你的口才上了，而是着重打造你的个人实力和真正的魅力。

别人还在卖弄口才的时候，你却要告诉自己多思慎言。

俗话说：

慎言以养其德，节食以养其体。

君子，在修行“嘴巴”这一刻起，其实就是在修炼自我的品德。

正所谓祸从口出患从口入，人到中年，管好自己的嘴巴，注意自己的口德，就是在修德，也是在积福。

人生海海，形形色色的人，是是非非的事，都可能引起一些不必要的摩擦、争执和仇恨。

一个人，尤其是中年人，如果能够及时地管好自己的情绪，调整好自己的心态，不在这些毫无营养，也毫无价值的事情上内耗自己。

那么，就能够为自己节省不少的时间和精力，乃至也能够省下一些心思放在更值得投放的事情上。

清代学者山阴金先生在《格言联壁》中写道：

“修己以清心为要；涉世以慎言为先。”

修炼身心的时候，记得要让自己拥有一种及时冷静下来，清心寡欲的能力。

而在步入社会人情世故的时候，首先要做到慎言。

别人你斗我争，你却远离是非；别人趾高气扬，你却低调努力；别人口无遮拦，你却韬光隐晦。

如此，做到慎言，方能避免灾祸、避开烂人、远离烂事。

2：独行

人到中年，最重要的事情不是你口里说的那些人脉、资源，也不是你心里所想的人情世故。

最重要的是，你足够的独立。

人到中年，你最值得拥有的能力，其实就是靠自己而活，不需要依赖任何人，单凭自己的力量就可以活得独立、自信的能力。

爱默生说：

“靠承袭别人的思想而活在世上，或墨守自己的主张而遗世独立，这都不是什么难事；

然而那种鹤立鸡群而独葆自主之芬芳者，才是了不起的。”

人生旅程既是漫长的，也是短暂的，靠别人接济才能生存下去的人，人生无疑是漫长的，这种漫长的过程，其实就是痛苦的过程。

而凭借着个人的力量便能够实现独行、独立的目标，人生旅程无疑是短暂的，短暂到你会更加珍惜当下，珍惜每一刻金贵的时光。

这样的你，才是在一个对的、正向的成长环境下，逐渐地强大起来。

作家周国平在《灵魂只能独行》里说：

“真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。”

人到中年，要靠自己的独立和独行来实现自我的目标、理想和信念，也需要在精神上有所成长、成熟、成才。

做到这般，站在了灵魂的高处，然后保持着一颗独立自主的强大内心，心怀感激，胸怀志向，坚定且坚毅地朝着目标奋勇前行。

3：修心

曾国藩言：

“自修之道，莫难于修心；养心之难，又在慎独。”

人到中年，修行的最高境界在于修心，而修心的最高境界在于慎独。

慎独之人，谨小慎微、处世周到、为人厚道、做事仁道。

这类人，哪怕面对一些再微不足道的事情，也能够做到足够的认真、细腻、用心且负责。

在他们看来，生活的意义在于，认真对待每一个当下，生命的价值在于，用心地活好每一个生活片段。

而要想做到这种境界，就在于自己首先要成为一个具备“慎独”能力的人。

《道德经》中有言：

“慎终如始，则无败事。”

人到中年，如果事事做到了从头到尾都谨慎、用心、用力、负责。

那么，这种稳扎稳打、脚踏实地的为人做事风格，则使得他们不会轻易地被其他一些事情所打败，也不会有不必要的差错和失败发生。

很多时候，人心如烈马，一旦松开了缰绳，挣脱了枷锁，便容易陷入一种心思难安，胡思乱想的处境。

这个时候，势必要及时地让自己冷静下来，及时修心养性，及时止损，以免落下过多追悔莫及的错误。

《礼记》中讲道：

“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

愿你我都主动做一个真正的君子，哪怕在别人看不到的地方，在他人所察觉不到的细小事情上。

依然能够做到自我约束，时时刻刻谨言慎行，始终保持清醒。

如此，做到慎独不欺人、不骗人，不欺己、不骗己。

然后，修炼心智，脚踏实地、行稳致远。

人生无常，除了生死，其余的都只是擦伤罢了。《次第花开》还告诉我们：因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现。如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备。

要做好准备就得诚实面对自己，开始心灵修行之旅。

生活何尝不是一边失去，一边拥有。人生更像是一场充满苦难的修行，实属不易。想要通透过好此生，就得好好修炼自我，让自己内心强大起来，淡定从容地面对各种困难险阻，笑对人生。

《次第花开》一书问世，深受大家的喜爱，成为了不少人工作、心灵、修行、人生的启发宝典，帮助很多人走出困境，明白到生命的真正意义。

记得，樊登这样评价道：“在《次第花开》中，我第一次知道了什么是真正的自由。这本书的阅读方法是随便翻开一页，读下去就好，都有心灵的收获。”

如果你此刻正经历人生苦闷、生活烦忧，本书《次第花开》就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，透过藏人精神保持愉悦的秘密，得到快乐生活的启发，用内在的智慧面对生命的起伏。

本书作者说：快乐的秘密是学会接受人生的缺憾，接纳一个不那么完美的自己，其实就是我们常说的知足常乐。

想要快乐就要学会控制负面情绪，同时习惯接受无常。

让自己的心放松下来，不刻意地去追求任何的结果，只是让自己定住在当下的这一刻。

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