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《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行

发布日期 : 2023-09-05 02:29:57
今天给大家解读的是作家迟子建的代表作《额尔古纳河右岸》
这是一本中国式的《百年孤独》。
它用一个家族整整五代人的故事,写尽了生命中的苦难与绝境、爱与希望。
人的一生究竟要如何度过?

有的人受困于爱情的牢笼,一生郁郁寡欢,只落得个晚年落寞凄苦的身影;

有的人始终心怀良善,在灾难中义无反顾地承担起自己的使命,用生命换取他人平安;

有的人历经风雨,见证无数生离死别,与所爱的人阴阳两隔,于山林之中,守着一团火种,等待着死亡的来临……

这一个个不同的命运故事,便是出自迟子建这本《额尔古纳河右岸》。

小说以一位年过九旬的鄂温克族最后一位女酋长的自述口吻,娓娓道来了鄂温克部落百年的沧桑历史。

在无数个饱含泪水和无奈的故事里,告诉我们:

你得学会和解,才能够于漫漫人生中,活得坦然。


《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行
看淡得失,与自己和解

主人公的母亲达玛拉,年轻时是氏族里最爱跳舞的姑娘,格外讨人喜欢。

林克和尼都萨满是一对兄弟,却都不约而同地爱上了达玛拉。

兄弟俩经过一番射箭较量后,林可获得了胜利,成为达玛拉的丈夫。

两人在一起恩爱多年,且育有子女。

原本以为日子可以这么长久地生活下去,不想,林克却在一次途中被雷不幸劈中,带着遗憾离开了世界。

达玛拉自此老了十岁,原先的她爱穿裙子、爱笑、爱跳,如今丈夫走了,她的笑容和裙子也一同不见了,也再难看到她翩翩起舞的身影。

《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行

而在林克去世之后,尼都萨满则为达玛拉倾注了满满的爱意。

他会耐心用羽毛为她制作最美的裙子,出行的时候也经常围绕在达玛拉身边。

达玛拉逐渐被尼都萨满打动,可这样的感情并不被亲人和族人许可。

因为按照部落的习俗,弟弟去世后,哥哥不能娶弟媳为妻。

这段隐晦的爱意就像黑夜里的点点星火,扑不灭,却时不时闪着光,灼烧得让她的心发疼。

被道德谴责的达玛拉心里既觉得对不起死去的丈夫,可人的本性又使她无法控制自己的情意。

为此,生活里,她经常佝偻着腰、弯曲着脖子,像个罪人,人也逐渐变得疯疯癫癫。

最终,在一次欢庆婚礼的篝火炉烬旁,达玛拉穿着尼都萨满为她缝制的那条羽毛裙子,一遍遍地起舞,直到把自己累得倒在地上,再也起不来。

达玛拉的一生,本该耀眼地翩翩起舞,却困于爱而不得的牢笼,折断了自己飞舞的翅膀。

而当她的人生映射到我们身上,又是多少人的真实写照?

人的一生总有太多爱而不得的时候,我们总有很多欲望,可并非每一个念想都必有回应。

我们可能会于年少时遇见一个心动的人,可那个人不一定能陪我们走到最后;

我们可能会在毕业找工作时面临取舍,对故乡的眷恋和对前途的规划总让我们为难;

我们可能会在结婚问题上犹豫,渴望着有自己小家的温暖,又不愿失去自由。

《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行

正所谓,鱼和熊掌不可兼得。

而一旦注定我们无法改变外界的环境,一旦注定拥有什么就必然得失去什么时,我们唯一能做的,就是不去计较太多得失。

不执着于失去的悲伤,也不沉溺于获得的喜悦,得之坦然,失之亦坦然。

心宽一尺,路宽一丈。

学会放下心里的那把秤,你才能拥抱崭新的自己。


《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行
学会放手,与家人和解

曾有个问题问:“为何家会伤人?”

一个回答是:“通过自我牺牲,给对方制造愧疚感,然后以此逼迫对方服从是中国家庭中非常常见的一种策略。”

马伊堪的悲剧便是如此。

马伊堪是个出生就可怜的汉人女孩。

她原是一户地主家的女儿,但由于那时恰好碰上斗争地主时期,母亲生下她后便跳井自杀,尚在襁褓中的她则被丢弃在了一家客栈的马厩里。

被拉吉米捡到并带回部落后,部落里的人为她取名马伊堪。马伊堪几乎成了部落里的小公主,受到了万千宠爱。

拉吉米没有孩子,独身一人,对她更是疼爱不已。

随着一岁岁地成长,马伊堪出落得愈发亭亭玉立,想要求娶她的人更是数不胜数。

可拉吉米就像是一个顽固的老头子,不允许任何男人靠近她。

渴望体验爱情、结婚生子的马伊堪央求他时,拉吉米就会大哭一场,让马伊堪无计可施。

《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行

一位小学老师高平路对马伊堪一见钟情,他频频上门求婚,却接连遭到拒绝。

数次后,他心灰意冷,不再登门,最后也另外娶妻生子。

当拉吉米得知后,无视马伊堪内心的悲痛,反而在她面前不断地强调:“你看,谁都会抛弃你,只有阿玛不会抛弃你。”

马伊堪的痛苦日渐加剧,等到她30岁时,她终于忍无可忍,出逃与人私奔,回来后不久便有了身孕。

孩子出生2年后,马伊堪决绝地跳崖自尽。这朵盛开在鄂温克部落里最美的花,终于还是走向凋零。

那个时候,族人才明白过来,她早已不想活了,只是不忍拉吉米年老无依,所以才选择生下孩子陪伴拉吉米。

马伊堪的悲剧故事,让我们看到无数个“中国式”父母的身影。

现实中,有多少父母借着“为你好”的名义,强势操控着孩子的一切,功课必须名列前茅,工作必须稳定有前途,结婚必须符合父母心意。

稍一不服从,便会道德绑架自己的孩子:“我为你付出这么多,你就这么报答我吗?”

学不会放手的父母们,最终逼死了一个又一个善良的“马伊堪”。

其实,父母与孩子的关系,不过是一场相伴前行的缘分。

你陪他长大,他陪你变老,但始终,他都有属于自己的漫长人生。

学会放手,让孩子去自由奔跑,是每一个父母都该学会的必修课。

《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行


《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行
放下执念,与过去和解

不同于达玛拉的爱而不得,也不同于马伊堪受制于养父的控制欲,主人公的姑姑依芙琳,一生都在历经苦难。

依芙琳年轻的时候,嫁给了一个不爱自己的男子坤德。坤德娶她后一直郁郁寡欢,后来她才知道原来他是心里另有其人。

性情好强的依芙琳无法接受这样的侮辱,一气之下回了娘家。

只因为怀了身孕,她不能让自己的孩子没有父亲,最后才勉强接受了坤德,但要求坤德必须登门做上门女婿。

从此坤德便过着低眉顺眼的生活,依芙琳稍有不快,便会拿他出气。

心理学上有一个著名的“酸葡萄效应”:

当一个人得不到自己想要的东西时,便会去恶意贬低它,也见不得别人得到它。

依芙琳就是如此。她强势而又不讲道理,嫉妒和鄙视别人的幸福和甜蜜,经常对周边的人恶语相向。

自己无法从婚姻里获得幸福,便认为这世间没有真挚爱情可言。

于是,她逼着儿子金德娶一个歪嘴姑娘,金德不从,她却不容置疑,直接操办起了婚事。

最终,在婚礼结束后,不愿屈服的金德选择在一棵枯树上自缢而亡。

依芙琳的执念,最终成了把孩子推向死亡的致命一击。

《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行

年老之后的依芙琳,在历经丧子、丧夫、丧友等重重苦难后,反而看透了人世,重拾了怜悯之心。

当妮浩的孩子生了烂疮,整日整夜的哭时,依芙琳出手相救。

因为在鄂温克族,流传着一种说法,小孩子哪里生了疮,只需由寡妇用食指在这疮上画三圈,吹三次,重复九次,疮就会好起来。

当依芙琳颤抖着身子为小孩做完这些仪式后,她轻飘飘地倒在了地上。

执拗了一生,痛苦了一生,她最终放下了仇恨,以救赎的方式,找回了平和善良的自己。

稻盛和夫曾言:“世界上最大的监狱就是人的内心,走不出自己的执念,到哪里都是囚徒。”

深以为然。人生多苦,唯有自渡。

成年人的世界总是充满无数难以言说的苦衷,但每一个人都是咬着牙努力前行。

看过网上一位年仅22岁的女孩子,年纪轻轻便经历丧夫之痛,随后又被婆婆赶出家门。

为了养育刚出生不久的孩子,她只能把孩子绑在身上,风里雨里地送外卖。

可即使如此,她依旧对未来充满期待,想努力挣钱买一个小房子,给女儿一个更好的家。

不沉溺于过往的悲痛,也不执拗于老天的不公,穷尽自己的努力,在破破烂烂的世界里缝补上一道最美的彩虹。

尝试放下,与过往的苦难握手言和,才能够学会如何去爱满身伤痕的自己。

《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行


《额尔古纳河右岸》:学会和解,是人一生的修行
写在最后

麦家在《人生海海》里有句话:“没有完美的人生,只有不完美的人生。”

我们无法抗拒一切苦难来袭,但我们可以选择用力奔跑。

让自己在与世界交手的过程中,一边奔跑,一边和解,一路前行。

最后你会发现,历经岁月沉浮后,人生海海,山山而川,不过尔尔。

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