今天我在公园散步的时候，一位退休老大爷和我聊天，他问我是做什么的，怎么没有上班呢？我说我什么也不做，我也不上班。
然后老大爷就开始用那种非常诧异的眼神看了我10秒钟。随后他又问我，你年纪轻轻的，不努力工作，将来老了怎么办？你不想像我一样每天自由自在的随便溜达吗？
我说，我现在不就和你一样吗？至少我比你少走了30年弯路。
老大爷听完我说的话后陷入了沉思，随后我们两个就不欢而散了，他一边走一边嘴里还说着什么。
其实我非常清楚他想表达什么。
但是他根本理解不了我想表达什么。
两代人的思想代沟是很大的。
上一辈：我比你大，吃的盐比你吃的饭还多，见过的世面也比你多，总之什么经历都比你多，所以懂的自然比你多。
下一辈：科技不断创新，文化不断发展，你们上一辈的都是老思想了，接触的新元素也比我们接触得少，根本不懂现在年轻人追求的是什么。
隔代人的观念之争，根本没有意义。
因为这根本不可能争得出对错。比如咸甜党争了那么久，依然不分胜负，因为站在他们自己一方，口味这件事是从始至终、理所当然、众所周知的，根本不需要辩论。
现实当中这样的争论太多了，仔细想想，其实根本没有对错，本质上都是站在你那个角度对了而已。
你周围有人读书上了好大学，找了好工作赚了大钱，你当然也可能认为读书找工作能赚钱。
你周围有人靠学技术赚了钱，自成一派，那自然你会觉得，读书不是唯一的一条出路。
大家都是在用自己的经验，来解释这个世界，受限于自己的知识、地位、利益、性格差别，得出来的结论都不一样。
所以，一方面被误解是表达者的宿命，另一方面所有人都只想听，他喜欢听的东西。
“躺平”一词最近很火，它是现代的说法，古人把这叫“归隐”，归隐的人叫作“隐士”。
看到这个词，我一度怀疑，人类的历史在绕圈圈。
二者不同之处在于，古代的隐士主要追求的是修身齐家治国平天下，现代人大多追求的是房子车子票子。
当人生价值太难实现时，因失望、愤怒，而放弃追求，逃到山里、岛上或者宅在家里。
孔子曰：“道不行，乘桴浮于海。”
这句话源出《论语》，大体意思讲的是，孔子对弟子们说：“我的事儿要是成不了，我就坐个小筏子出海，离开你们了。”
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