人到中年，要先谈钱，再谈其它

人到了中年，往往会经历一场“金钱考验”。

有钱的人或许炫耀奢华，没钱的人可能陷入尴尬，而老实的人则可能感到左右为难。

在春秋时期，政治家管仲曾言：“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”

这句话启示我们，拥有财富才能更加注重礼节，理解荣辱，稳固各种人际关系。

尽管金钱并非衡量一个人的唯一标准，但我们必须坦诚地谈论金钱，然后再探讨其他方面。缺乏财富，所有的美好言辞都无法变成现实。

01

对于爱情而言，谈论金钱如同一次试金石。

初恋时，我们可能以为只要相爱，生活再艰难也会幸福。然而，随着年龄的增长，我们逐渐认识到爱情无法填饱肚子。在贫困的家庭中，矛盾明显增多。

有人说：“家庭矛盾的80%源于贫困。”

我有一位表妹，名叫玲花。她结婚后希望进行美容，并计划在变美后销售相关产品，以赚取一些差价。为此，她向丈夫申请了5000元，并详细说明了用途。丈夫沉默片刻，脸色阴沉地说：“这么多钱，我从哪弄？”

由此，玲花和丈夫的矛盾不断升级，双方相互指责。

虽然有些富人轻松掏出数十万，但对于一些穷人而言，连500元都无法拿出，这并不罕见。当一个男人口袋空空如也时，难免受到指责；当一个女人一直依赖男人提供生活费用时，自然会被轻视。

有一句名言：“不管多么浪漫的爱情，如果不能解决吃饭、穿衣、买房、睡觉等现实问题，那只是空洞的浪漫。”

夫妻关系需要建立在经济基础之上，否则感情将变得脆弱而冷淡。

02

谈论金钱是孝顺父母的前提条件。

《湖南日报》刊登了这样一个故事：21岁的湖北姑娘黄翠云在湖南打工时与一个慈利小伙相恋。尽管家人反对，但他们坚持在一起。

当时，他们没有考虑小伙家庭条件的问题。

然而，命运捉弄了他们。他们第一次回娘家时发生车祸，导致黄翠云瘫痪。由于家庭条件困难和自身行动不便等原因，结婚后近30年，黄翠云没有回过娘家。

最终，黄翠云的父母从老家走了很远的路才能与她团聚。

俗话说：“百善孝为先。”

对于贫困的夫妻来说，孝顺父母的能力是有限的。可能只能通过电话问候、微信视频聊天，偶尔寄些礼物。开车回老家接父母可能需要数天时间，还要花费数千元。对于远嫁的女人而言，回娘家的成本确实很高。

有钱人可以提着礼物回老家，在父母生病时全心照顾，在他们行动不便时请保姆。孝顺需要“孝心”和“顺顺利利”两者兼具，缺一不可。

03

金钱，是协作中不可或缺的交换媒介。

对于中年人而言，前往任何职场面试，最为关切的焦点并非工作条件，而是待遇水平。

总有那么一些人，为了更高的薪水，愿意从事即便是辛苦的工作，甚至是清理污物的工作。

如果不考虑待遇问题，那么工作对于我们来说又有何意义呢？毕竟，我们都需要维系家庭生计，不可能每天都在讨论“无偿帮忙”。

若你身为一名创业者，那么你的终极目标就是盈利。无论选择哪个行业，这一点都是相同的。

曾经，我和朋友一同承包了一个渔塘。当初，朋友说：“只要挣了钱，分配问题都好协商。”

然而，到了年底分红时，朋友却提出：“渔塘主要是我在负责，我应该拿八成。”

我表示：“按照当初投资的多少来分配才是公平的。”

几句话下来，我和朋友的关系变得十分尴尬。

俗话说得好，明算账才能维系亲兄弟关系。一旦在合作中出现了模糊的账目，很可能会导致不满，甚至以后再也无法合作。

人到中年，无论你身处哪个社交圈子，多半都是基于利益的交往。若非如此，那么这个圈子对你而言可能就失去了吸引力。

04

金钱，是亲朋好友关系中的一张面子。

“富在深山有远亲”——当一个贫困者蜕变为富人，或许会有这样的领悟：“我们家的亲戚怎么就这么多呢。”

曾经是门庭冷寂、寥寥无几的亲朋好友，后来却纷纷前来拜访。亲戚朋友的来往，变得越来越务实。

如果你身无分文，可能会让兄弟姐妹对你不屑一顾，甚至在你急需借款时，他们都会故意躲开。种种拒绝的理由让你感到十分难受。

通过努力赚取更多金钱，无需过于在意亲朋好友对你的态度，也不要轻易低头向他人乞求。

当你拥有财富时，无论你是否能够帮助亲戚朋友，你都会过上有尊严的生活。要懂得，人们天性趋向于逢迎权贵。

05

随着年龄的增长，人们逐渐认识到，不论是涉及哪一方面的情感，又或是生活方式，都与金钱紧密相连，现实不可避免地与金钱交织在一起。

弗洛伊德，一位著名的心理学家曾言：“文明社会中，人们对待金钱和对待情感的方式惊人地相似，皆表里不一。表面看似一本正经，实则只是在虚伪做作罢了。”

一个人的生活质量，并非单纯由金钱和物质所决定，因为金钱背后蕴含着更多无法直观看见却深刻实在的东西。

坦诚地讨论金钱虽然有些庸俗，但却能减轻一些烦恼。弗洛伊德的观点提醒我们，人生的真实体验往往超越了金钱和物质的层面。