《孟子·滕文公上》曰：“或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”意思是说：“脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活。”
世界上有这样一群人，他们最精明、最勤劳、最坚忍。
他们在世界人口中所占的比例仅为0.3%，但却赚取了世界上30%的财富，获得了世界上17%的诺贝尔奖。
他们掌握着世界经济的命脉，引导着世界先进科技与文化方向。——他们是谁？——他们是犹太人。
犹太人拥有过自己的国家，虽然破灭了，却给人类历史做出了巨大贡献。他们人口数量虽少，备受打击，到处流浪，却占据了世界上大量的资产，站在金钱的顶端。
犹太人看最多的书，便是一本叫做《塔木德》的书，可以说犹太人在经历了无数痛苦之后，还能有今天这样的成就，完全是《塔木德》教育的结果。
在犹太人的著作《塔木德》中，就有很多有关金钱的格言，这也是祖辈们时时刻刻警醒儿孙们谨记的真谛。
关键就在于犹太人读的《塔木德》这本书。
这本《塔木德》值得反复阅读，尤其是我们中国人，中华民族与犹太民族时常被一起比较，抛开智商、成就不谈，但说民族性格，我们两个民族可以说是相互互补的，所以，这本书的阅读更显得弥足珍贵。
《塔木德》中透露：没钱没人脉时，牢记犹太人的“卖煤”思维，别等50岁以后才顿悟
犹太人卖煤的故事
很久很久以前一个穷人，他一天到晚都是在埋怨自身时运不济，还埋怨着社会发展不公平。
有一天造物主留意到了这一穷人，因此他问穷人为什么不找一个活干，非得在这里埋怨。
穷人说：“社会发展太不合理了，即使自身如今认真工作，累死累活也难以做到富人的规范。”
因此造物主然后问：“那么你感觉怎样才算公平公正呢？”
穷人满怀怨恨地说：“把这些富人越来越与我一样穷，随后分配一样的活干！”
造物主笑了起来，随后他随即选择了一位富人，他分配这一富人和穷人与此同时到一处煤矿业里挖煤，每一个人分派了一座煤山，务必在三个月内挖完。
穷人早已做惯了苦工，他第一天就挖了很多车的煤，所有卖出，换得许多钱，他随后把那些钱拿来买吃买喝，很是无拘无束；富人没做了哪些重活儿，二天才凑合凑齐了一车，他把卖煤的钱指数干了纪录，只取出一部分来处理主要的吃穿住行，剩余的先存起來预留。
日子过得迅速，还没到三个月，穷人就把煤山所有挖完后，可是没存下什么钱，所有浪费掉了，而富人则聘请了一群廉价人力资本，一个月就把煤山解决洁净了，而且运用相同的方式干了一些小买卖，迅速又越来越小富起來。
看了这个故事，你是不是反省过：大家到底是小故事里的富人，或是穷人呢？
卖煤的故事情节是“死的”，可是这其中蕴含的赚钱思维则是活的，总结一下穷人大多数深陷了三种逻辑思维里，大家需要防止这三种逻辑思维的发生。
一、墨守陈规，不愿探险
很多人一旦获得了一些考试成绩就固步自封了，觉得当下的生活还说的以往，就不愿再试着挑戰，不愿再提升自我，因而这些人也难以在钱财上获得提升，却一直艳羡富人的日常生活，艳羡有的人能承受的了几百万的豪华车。
因而，若要完成财务自由，就需要消除墨守陈规的心理状态。
二、贪便宜，鼠目寸光
面前的权益离咱们近期，也是最吸引人的，可是这种权益通常全是一些眼前利益，很多人为了更好地这种小利，通常忽略了更长久的权益。你生活中是否有这样的人，为了更好地一点一点钱就处心积虑去贪便宜，不但耗费了時间还惹恼了身边的人，因小失大。
三、盲目从众，随大流
很多人往往忙了半辈子都还没富有，大多数是都还没寻找合适自身的路面而已，她们见到他人做生意赚钱了，自身也跟随做，见到他人亏本了，就始终不愿意试着，这不过是典型性的随波逐流而已。
犹太人觉得挣钱不区分穷富贵贱，只需是根据勤奋，凭着合理合法方式，一切钱财全是可以赚的，因而她们挣钱没有情感颜色，赚得盆满钵盈。
《塔木德》中还有这样一个小故事
有个犹太商人，到一个村子 去收购鹅。第1次去，出价100元一只 鹅；第2次去，将鹅价涨到300元；第3次，每只鹅 收购价高达1000元。几轮操作后，1个月 不到，犹太商人赚到了46万元，而村民却血本无归、欲哭无泪，这是怎么回事？
犹太人的生意遍布世界各地，鲁本也不例外。这天鲁本旅游经过一个小村子，被正在河里划水的一群大白鹅吸引。
大白鹅毛色白，身躯肥美，卖个好价钱不是问题。
鲁本打上了这群大白鹅的主意，等太阳落山后，大白鹅摇摇晃晃排队回家去，鲁本跟在鹅群后面，他很好奇，究竟是什么人，把鹅养的又白又胖的。
终于，大白鹅们晃晃悠悠地进了一个院子，它们吃食的吃食，喝水的喝水，忙得不亦乐乎。
一个农户闻声从屋子里走出来，他叉腰看着大白鹅，就像是一个皇帝站在山上看着欣赏自己的花花江山一样。
“吃吧，喝吧，等过段时间把你们卖了，我就有钱娶媳妇了，”说罢农户大笑三声，“哈哈哈……”
鲁本忽然有了个赚钱的好主意，他笑眯眯地走到农户跟前说好话，“你真是个养殖能手，居然把鹅养得这么白。”
农户警惕性很高，他斜眼看着这个不速之客，“你是谁，想干什么？”
鲁本连忙解释，“你别紧张，我想买你的大白鹅。”
接着鲁本出价，“我出100元的单价，买你100只大白鹅。”
农户一听价格，眼睛瞬间比灯泡还要亮，市场上的大白鹅最高才出价60元一只，可是这个犹太老头居然出价100元，他是不是傻？
农户自私又心坏，他想，只要我有钱赚就行了，其他人怎么样，我才不管呢！
有利可图时，农户变脸比翻书都快，他笑着说，“别说100只，就算您要买200只，我这的大白鹅也够。”
鲁本说，100只就够了。
第二天，同样是太阳落山的时候，同样是跟着那群回家的大白鹅，鲁本又一次来到农户家里，他说，单价300元，我买200只鹅。
农户的眼睛里闪着星星一样的光芒，他高兴地都说不出话来了。他赶紧把剩下的200只鹅给了鲁本。
隔了两天，鲁本又来了，这次他没有看见大白鹅，因为鹅已经被他买光了。还是在太阳落山的时候，鲁本自己找到农户，说，单价1000元，你还有多少鹅，我全都要了。
农户又欢喜又苦恼。欢喜的是，1000元一只鹅的价格真实惊喜，苦恼的是，他家里的鹅已经被鲁本给买光了。
农户很贪婪，放在眼前的肥肉，如果不吃，那不是傻子吗？农户可不愿当傻子。
鲁本见农户不说话，问，“怎么了？你是不是没有鹅了？”
农户下意识赶紧摇头，“没有没有，还有货，不过我跟你商量一下，货明天才能到，你明日过来收鹅行吗？”
鲁本很爽快地答应了，“没问题，明天还是这个时间，咱们不见不散。”
农户是个贪心又急躁的人，等不到白天，他就赶去城里的庄园了。你问他去庄园干什么。当然是去买鹅。
农户很聪明，既然自己没有鹅了，那就去别的地方买，谁能给到1000元一只的价格？机不可失失不再来。
庄园里的大白鹅颜色好，又肥又壮，看着它们，农户想起了自己家养的大白鹅。
农户对庄园主竖起大拇指，“您的技术不错，这养鹅技术，跟我有一拼。”
庄园主笑笑不说话，得知农户要买鹅，庄园主说，“一口价700元一只，不接受讨价还价。”
精明的农户合算了一回，700元买进，1000元卖出，这买卖稳赚不赔。农户把之前卖鹅的钱全都给了庄园主，这还不够，他还用以前存的钱添了点。
然而，在最后一刻，事情没有按照农户设想的剧本走。次日，太阳落山了，那个收鹅的犹太人没有出现，等到天黑透了，村子里连个人影都没有。
农户总算意识到自己上当了，他气急攻心吐了一口鲜血，晕倒在地。
其实买鹅这事是鲁本和庄园主合伙给农户下的套，贪婪又自私自利的农户最终自食恶果。鲁本成为最大赢家，他赚了几十万，兴致勃勃地继续周游世界去了。
这则案例中，还有不少值得学习和借鉴的地方，从中我们可以看到三种赚钱思路。
第一，钱生钱。
美国作家查理在《富人的投资》中写道，最强大的赚钱模式是钱生钱。
很多比较穷的人不知道如何为自己赚钱，只知道盲目存钱。
钱生钱是最快的赚钱方式。做投资，让钱赚钱，财富就会快速自然积累。
当然，在你想要钱生钱之前，你必须努力工作来获得你的第一桶金。
第二，努力思考。
越穷的人越觉得只要肯吃苦就能赚大钱。
其实不是。这个社会变化太快，能吃苦的人太多了。一味受苦是没有用的。
前几天，我和爸爸讨论了一个问题。我爸说为什么我们辛苦了一辈子，还是没有赚到很多钱。
我告诉我爸爸你工作的方向错了。一味的受苦是没有用的，除了摸摸自己。
做人，不必一味的吃亏，要在吃亏之前找到正确的方向。
第三，投资思维。
你越富有，就越知道如何投资。
你在投资什么？投资健康、家庭和学习。
我身边遇到过很多厉害的人，他们每年花在学习上的时间比普通人多得多。
一个朋友告诉我，他每年花近10万元学习新技能。他说这个社会变化太快了，你不学习，很快就会被淘汰。
投资思维可以让你走得更远。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；
整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；
而他们所占有的财富之比是78∶22。
所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
在美国曼哈顿第五大街上，每逢圣诞购物高潮，大多数商店顾客都拥挤不堪，却有一家商店，重门深锁，里面只有一位顾客，这家商店就是大名鼎鼎的【毕坚】。
在这里一套衣服要卖2000多美元，一瓶香水要1500美元，所以每次只要招待一位顾客就够了。
美国前总统里根、西班牙国王卡洛斯、约旦国王侯赛因以及一些著名艺人都曾光顾【毕坚】，【毕坚】对所有的顾客都要保密，“豪绅”的品牌形象，神秘的经营体系，奢侈的商品价格，更提高了【毕坚】的地位和形象。
其实，细心留意就会发现，越来越多聪明的人和公司，都把目标锁定在了那22%的有钱人身上。
培训机构的课程顾问会花更多的精力，释放更多的热情，去攻单“钻石顾客”；
我之前运营公司一款燕窝食品，一开始想针对c端用户销售，发现起量很慢，于是转变思路，寻找b端经销商，借助经销商已经铺好的渠道去销货，很快就打开了销路。
普通人想要实现圈层跃迁，要明白一个道理：
造汽车的就是比造自行车的赚钱；
做金融的就是比超市卖大米的赚钱。
……
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了2000名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
贫穷落魄时，《塔木德》里不经意的一个赚钱理念，也许就是你逆袭的利器，使你成功绝地反击。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
《塔木德》正版，一本才99元，通俗易懂↓↓↓
